Assuntino, R. - Goldkorn, W.	Il guardiano. Marek Edelman racconta, Sellerio, Palermo 1998, pagg.159, lire 20.000
recensione di Susanna Nirenstein,  da  La Repubblica, 11.10.98  

Il 16 maggio 1943 il ghetto di Varsavia venne raso al suolo. I nazisti l'avevano creato nel novembre del 1940, concentrandovi più di 450.000 ebrei. La loro agonia durò quasi tre anni. La liquidazione ha inizio il 22 luglio 1942, con il Grande Rastrellamento: giorno dopo giorno gli ebrei, a migliaia, vengono fatti salire sui vagoni per il bestiame e mandati a Treblinka, a morire. E' allora che si rafforza nei partiti clandestini del ghetto l'idea di passare alla resistenza armata. La prima azione è del 18 gennaio 1943: i tedeschi cercano di entrare nel ghetto e vengono respinti. Tre mesi dopo, il 19 aprile, tentano di nuovo di farla finita con gli ebrei rimasti: vengono accolti dalla resistenza. E' la rivolta del ghetto. La prima sollevazione armata nell' Europa occupata dai nazisti. Una delle pagine più sconvolgenti nella storia dell'umanità: "Duecentoventi ragazzi e ragazze per quasi tre settimane tennero testa all'esercito più potente della terra".
Chi fu più eroico in quello scontro impossibile? Mordechai Anielewicz, il grande comandante della rivolta, che l'8 maggio dentro un bunker del ghetto messo a fuoco e fiamme dai nazisti, decise darsi la morte insieme ai propri compagni? Certo fu difficile anche scegliere di salire sui vagoni blindati per non lasciare che la propria madre andasse sola a Treblinka. Ci furono quelli che tentarono il tutto per tutto, come quei due ragazzi del gruppo di resistenza comandato da Rozowski: presi durante un rastrellamento "perché erano disarmati" e messi sul treno, appena la locomotiva fu partita, "spaccarono le grate, saltarono fuori dal treno in corsa, nelle curve, e raggiunsero gli altri". Ci fu anche "Irka la pazza", giovanissima: parte da sola per recuperare due ragazze della resistenza finite nel campo di prigionia vicino a Bedzin, dove concentrano i polacchi sospetti prima di mandarli ad Auschwitz: "Salì su una carrozza Nur fuer Deutsche, riservata ai soli tedeschi. Era bellissima, avvolta in un mantello nero di pelle e un cappello a falde larghe. Nel suo scompartimento si erano seduti cinque ufficiali nazisti. Lei mise la testa sulla spalla di uno di questi e si addormentò. Quando la guardia di frontiera volle controllare i passaporti, l' ufficiale gli intimò di non svegliare la ragazza. E pensare che Irka non sapeva il tedesco". La missione di Irka si conclude con successo: la "pazza" penetra nel campo nascondendosi dietro un convoglio di vagoni in entrata, recupera le due compagne, aspettano un treno in uscita, vi si riparano dietro, passano la notte sotto il ponte... e via.
Solidarietà, coraggio, paura, fame e annichilimento, assassini ed eroi. Sono questi i rumori assordanti con cui Marek Edelman - uno dei mitici vicecomandanti degli insorti del ghetto e poi, molti anni dopo, prigioniero di Jaruzelski, leader di Solidarnosc nella clandestinità, impegnato nella denuncia dei crimini serbi a Sarajevo - ci abbaglia attraverso i suoi ricordi ora raccolti da Rudi Assuntino e Wlodek Goldkorn ne Il guardiano. Racconti secchi, impietosi, straordinari, quasi senza aggettivi: solo un ebreo che non ha concesso nulla a se stesso, che è rimasto fino a oggi nella Polonia del grande sterminio, a Varsavia, "guardiano delle tombe del mio popolo" come si definisce continuamente, può parlare con tanta amarezza e tanto rimpianto.
[ … ] Edelman è così, non ha perdonato a nessuno. Si picca di dire che Janusz Koczack, il mitico direttore di un orfanotrofio di Varsavia che spese ogni energia per salvare i suoi 200 bambini e poi finì a Treblinka insieme a tutti loro, aveva metodi pedagogici poco libertari o che durante il ghetto pensava solo ai suoi ragazzi e non agli altri. Di Anielewicz, dal mondo intero considerato l' eroe della rivolta, a cui comunque è evidente quanto Edelman sia stato legato, non vuol capire il gesto del suicidio e questa volta ricorda invece un episodio inquietante, quello in cui il comandante, nel marzo '43, ammazzò un Werkschutz, un guardiano tedesco, per prendergli la pistola. Per rappresaglia i tedeschi uccisero duecento abitanti della stessa strada. Volevano dimetterlo dal comando. "Poi abbiamo soprasseduto. Era in gioco l' unità dello Zob - l'organizzazione della resistenza ebraica, ndr".
[ … ] Questi rancori non sono nuovi in lui: anni fa ad esempio in Polonia rilasciò un'intervista sulla rivista Odra che non piacque a molti intellettuali polacchi tra cui la poetessa Sophia Nalkowska. E non solo a loro. Anche lì non era stato benevolo con Anielewicz e con altri personaggi del ghetto.
In Edelman, che pure racconta tanti episodi commoventi, di uomini meravigliosi, di ragazze dai bellissimi capelli distinguibili nel buio della Shoah, di amori e coraggio, di rapporti forti distrutti solo dalla morte, il furore antagonista è un elemento ricorrente. E' probabile che l'aiuti a vivere. Su un terreno assai delicato, però, lo troviamo addolcito: il collaborazionismo, la polizia ebraica. Qui cerca il modo di capire il "bisogno di vivere tre mesi in più". Forse, un uomo sempre in lotta con la realtà che l'ha colpito, agli "altri", ai diversi, a chi ha fatto una scelta opposta alla propria, può perdonare, ma ai propri compagni, ai propri simili, no.